{"id":1217,"date":"2025-12-13T07:33:40","date_gmt":"2025-12-13T12:33:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laicosdesantamariasoledad.com\/?page_id=1217"},"modified":"2026-01-05T21:26:45","modified_gmt":"2026-01-06T02:26:45","slug":"san-jose","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.laicosdesantamariasoledad.com\/?page_id=1217","title":{"rendered":"San Jos\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
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La menci\u00f3n m\u00e1s antigua del culto a San Jos\u00e9 en Occidente se remonta al a\u00f1o 800, en el norte de Francia, donde el 19 de marzo se recuerda a \u00abIoseph sponsus Mariae\u00bb. La menci\u00f3n de Jos\u00e9 como esposo de Mar\u00eda ser\u00e1 cada vez m\u00e1s frecuente desde el siglo IX hasta el XIV. En el siglo XII, los cruzados erigieron una iglesia en su honor en Nazaret.
Pero fue en el siglo XV cuando el culto a San Jos\u00e9 se extendi\u00f3 bajo la influencia de San Bernardino de Siena y, sobre todo, de Juan Gerson (+ 1420), canciller de Notre Dame en Par\u00eds: fue \u00e9l quien aviv\u00f3 el deseo de una fiesta oficial dedicada a San Jos\u00e9, aunque ya hab\u00eda algunas celebraciones en Mil\u00e1n y en muchos lugares de Alemania. A partir de 1480, con la aprobaci\u00f3n del Papa Sixto IV, la fiesta comenz\u00f3 a celebrarse el 19 de marzo. M\u00e1s adelante, en 1621, con el Papa Gregorio XV, se convirti\u00f3 en obligatoria. En 1870, P\u00edo IX declar\u00f3 a San Jos\u00e9 patr\u00f3n de la Iglesia universal; Juan XXIII, en 1962, incluy\u00f3 su nombre en el canon romano de la Santa Misa.
Por su parte, el Papa Francisco a\u00f1adi\u00f3, en mayo de 2021, \u00a0siete nuevas invocaciones a las Letan\u00edas en honor de San Jos\u00e9: Custodio del Redentor, Servidor de Cristo, Ministro de la salvaci\u00f3n, Apoyo en las dificultades, Patrono de los exiliados, Patrono de los afligidos, Patrono de los pobres.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Del Evangelio seg\u00fan San Mateo<\/span><\/h2>\n\n\n\n
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Jacob fue padre de Jos\u00e9, el esposo de Mar\u00eda, de la cual naci\u00f3 Jes\u00fas, que es llamado Cristo.
Este fue el origen de Jesucristo: Mar\u00eda, su madre, estaba comprometida con Jos\u00e9 y, cuando todav\u00eda no hab\u00edan vivido juntos, concibi\u00f3 un hijo por obra del Esp\u00edritu Santo. Jos\u00e9, su esposo, que era un hombre justo y no quer\u00eda denunciarla p\u00fablicamente, resolvi\u00f3 abandonarla en secreto.
Mientras pensaba en esto, el \u00c1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os y le dijo: \u00abJos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Esp\u00edritu Santo. Ella dar\u00e1 a luz un hijo, a quien pondr\u00e1s el nombre de Jes\u00fas, porque \u00c9l salvar\u00e1 a su Pueblo de todos sus pecados\u00bb.
Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo que el Se\u00f1or hab\u00eda anunciado por el Profeta: \u00abLa Virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo a quien pondr\u00e1n el nombre de Emanuel\u00bb, que traducido significa: \u00abDios con nosotros\u00bb.
Al despertar, Jos\u00e9 hizo lo que el \u00c1ngel del Se\u00f1or le hab\u00eda ordenado \u00a0(Mt 1,16.18-21.24).
La liturgia tambi\u00e9n propone Lc 2, 41-51.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre amado<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 se puso al servicio del plan divino de salvaci\u00f3n: se ocup\u00f3 de la Sagrada Familia, que Dios le hab\u00eda confiado; se hizo siervo atento y providente al cuidar de Mar\u00eda y del Ni\u00f1o que llevaba en su seno; defendi\u00f3 la Familia en el momento de peligro. Estos son s\u00f3lo algunos de los rasgos de San Jos\u00e9 que explican por qu\u00e9 el pueblo santo de Dios lo venera con especial devoci\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre en la ternura<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 ense\u00f1\u00f3 a Jes\u00fas a caminar, tom\u00e1ndolo de la mano. Jes\u00fas vio la ternura de Dios en Jos\u00e9, un hombre justo; vio al hombre de fe que sabe mirar con esperanza, porque cree que en medio de las tormentas Dios permanece firme en el tim\u00f3n de la barca de la vida.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre en obediencia<\/span><\/h2>\n\n\n\n

A Jos\u00e9 se le revela el plan de Dios a trav\u00e9s de los sue\u00f1os, y \u00e9l siempre responde con prontitud: despu\u00e9s de la Anunciaci\u00f3n, cuando Herodes quiere matar al Ni\u00f1o, tras la muerte de Herodes\u2026 Jos\u00e9 se deja guiar por Dios y obedece. Jes\u00fas respir\u00f3 esta sumisi\u00f3n filial a Dios, y aprendi\u00f3 a obedecer a sus padres.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre de la acogida<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 se nos presenta como un hombre respetuoso y delicado, capaz de poner la dignidad y la vida de Mar\u00eda por encima de todo, incluso de su propia reputaci\u00f3n. Jos\u00e9 la acogi\u00f3, seguro de que todo est\u00e1 guiado por la providencia de Dios. Comprendi\u00f3 que la vida se revela en la medida en que uno acepta el plan de Dios y  se reconcilia con \u00e9l. Es el realismo cristiano: acoger la propia historia en Dios, para aprender a acoger a los que encontramos.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre del valor creativo<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 es el hombre a trav\u00e9s del cual Dios se ocupa de los inicios de la historia de la salvaci\u00f3n. Las dificultades no detienen la audacia y el tes\u00f3n de este hombre justo y sabio. Dios conf\u00eda en \u00e9l, al igual que conf\u00eda en Mar\u00eda. Jos\u00e9 se revela como el Custodio de la Familia: primero, la de Nazaret; y hoy, la de la Iglesia.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre trabajador<\/span><\/h2>\n\n\n\n

El trabajo, entendido como participaci\u00f3n en la obra misma de Dios, es lo que Jos\u00e9 llev\u00f3 a cabo en su vida y lo que ense\u00f1\u00f3 a su Hijo Jes\u00fas: el trabajo de San Jos\u00e9 nos recuerda que el mismo Dios hecho hombre no desde\u00f1\u00f3 trabajar. El trabajo es la garant\u00eda de la dignidad del hombre.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Padre en la sombra<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Ser padres significa introducir al hijo en la experiencia de la vida, en la realidad. No para retenerlo, no para aprisionarlo, no para poseerlo, sino para hacerlo capaz de elegir, de ser libre, de partir. La l\u00f3gica del amor es siempre la l\u00f3gica de la libertad. La alegr\u00eda de Jos\u00e9 es el don de s\u00ed mismo. Se dej\u00f3 poner en la sombra para que el Hijo pudiera emerger.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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